В Рождество-Богородицком соборе службу возглавил архиепископ Уфимский и Стерлитамакский Никон (Васюков).
С вечера (в Великую Субботу) в храмах начали читать Деяния святых апостолов, в которых приведены свидетельства Воскресения Христова. Со времен апостольских Церковь совершает пасхальное богослужение ночью. Подобно древнему Израилю, бодрствовавшему в ночь избавления своего от египетского рабства, и новый Израиль - христианская Церковь - бодрствует "в священную и спасительную ночь" светлого Воскресения Христова. Эта традиция символизирует начало светоносного дня духовного обновления и освобождения от рабства греху и дьяволу.
По церковному канону пасхальная утреня была предварена торжественным крестным ходом вокруг храма, чтобы встретить Христа вне его, подобно мироносицам, встретившим воскресшего Господа вне Иерусалима.
Кадя народ, священник приветствовал молящихся словами: "Христос воскресе!". Присутствующие в храме отвечали: "Воистину воскресе!" и осеняли себя крестным знамением.
Во многих храмах по окончании литургии состоялось христосование священнослужителей с народом. При целовании и приветствии христиане издревле дарят друг другу красные яйца. Яйцо есть символ жизни. Яйцо же, окрашенное красной краской, напоминает еще о том, что наша жизнь обновлена в недрах Гроба Господня и эта новая жизнь приобретена кровью Христа Спасителя. Обычай дарить пасхальные яйца, по древнему церковному преданию, обязан своим началом св. Марии Магдалине, которая, представ перед императором Тиверием, поднесла ему красное яйцо с приветствием: "Христос воскресе!".
Ожидается, что к пасхальной вечерне (к 17 часам) в Воскресенский собор Уфы будет доставлен Благодатный Огонь из Иерусалима.